水为财,水大财亦大,但大财非人人可以拥有。对牧牛仙童来说,笑纳八方之财,乃是一件美事,多多益善。他有这个志气,有的是机会,条件成熟时,他将毫不犹豫地把前面的山山水水一网打尽,收归己有。
天下牛形,重在耕耘,勤而致富。于江边牧牛的仙童,也是那样的休闲惬意,自得其乐。其脚踏实地、默默耕耘的形态,与那种华而不实的人判若两样,他要的不是虚荣,而是由实业积累起来的财富。
于江边布控韩江的李氏祖坟,体现出与普通之牛不同的本色。江水势大,流淌状态非一般池、湖可比。主人经商,风险大收益也大,但商机也会稍纵即逝。为内陆河流的韩江,伴随着大海的脉搏,潮起潮落,历经水浊水清。李氏祖坟面对的,是立足江河,与大海同拍,永无穷尽的发财机会。
相对复杂、富于变化的风水环境,造就了李姓商界奇才。1950年,22岁的李嘉诚把握时机,用平时省吃俭用积蓄的7000美元创办“长江塑胶厂”。1958年,李嘉诚看准时机,开始投资地产市场,之后的社会动荡、石油危机、物业暴跌,均成为其大胆吸纳的好机会。李嘉诚以独到的眼光和精明的开发策略,人弃我取,使“长江”很快成为香港的一大地产发展和投资实业公司,奠定了地产王国的地位。经过数十年的努力,财气如虹的李嘉诚已拥有“长实”、“和黄”、“港灯”等五大公司、100多家附属公司和50多家联营公司,形成资金雄厚、实力强大的李氏“经济王国”,成为全球著名的华人首富。
《葬书》曰:“牛富凤贵。”盖牛形出于土星。土主财富,多田亩。然土性浊,故不主清贵。《龙子经》云:“牛能致富不能贵”;《玉峰宝传》显然不同意这种说法,曰:“牛能致富,亦能致贵。贵浅于富,土星之气也。”风水老师蔡元定认同后者,并深刻指出:“贵在别峰,非牛能致贵也”,能否富贵兼备,关键在于牛形地是否另有贵秀之峰。
富甲一方的李氏祖坟,是否有“贵秀之峰”,能否富贵双全?
先看来龙。牛,常与车相连。牛、车齐备,风水上主富贵双全。牛形地结作的李氏祖坟,是否有车呢?
李氏祖坟来龙中确实有车,只是极易被疏忽而已。李祖西北面仅数里之遥,在龙脉转身顺江南下的过程中,龙行出现了一个漂亮的车形。车形,透露出龙脉的灵性和结作的玄机。
车如曲木边月,有贵气。牛与车相连出脉,正出富贵双全,偏出只富不贵,其分野在于接脉的正与偏。可惜的是,牛地结作的李氏祖坟,北连车脉,再迤东南,脉接于偏,正是风水术中只富不贵的情形。
再看前砂。表面上,韩江东面的凤凰山脉,至少排列有四、五重朝山,大坪湖山、黄厝山、金凤山连绵横亘,别峰古寺矗立山上,更添了一层古韵。其东继有尖峰山、人形山,再南有黄田山。壬方山峰高大,丑、艮、寅、甲峰峦重重叠叠,正前方近处还有一圆顶金星。但实际上,除靠江一重为李氏祖坟前列外,余皆它向,且分割而不连贯。即使前朝一列,也还是相曳而去,南北顾盼。大江远隔,若同属一个山系,有情者尚可为应,相曳则大减分数。位于李氏祖坟左前方20多公里的凤凰山,虽隐约可辨,但却与莲花山脉毫不相干。雄峻的凤凰山脉,对韩江西面的卧牛、仙童并没有太大兴趣,更没有专一拜朝的任何表示,只为伪朝。